fa مطالعه تطبیقی معرفت‌شناسی اقتصاد اسلامی و اقتصاد نهادگرای جدید تخصصي Special كاربردي Applicable <em><span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">مطالعه معرفت</span></span></span><span style="font-family: times new roman,serif;"><span style="font-size: 10.5pt;">&shy;</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">شناسی در مکتب</span></span></span><span style="font-family: times new roman,serif;"><span style="font-size: 10.5pt;">&shy;</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">های اقتصادی علاوه بر آشکار نمودن نقاط تفاوت و اشتراک آن</span></span></span><span style="font-family: times new roman,serif;"><span style="font-size: 10.5pt;">&shy;</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">ها، می</span></span></span><span style="font-family: times new roman,serif;"><span style="font-size: 10.5pt;">&shy;</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">تواند به شناخت اهداف، راهبردها و سیاست</span></span></span><span style="font-family: times new roman,serif;"><span style="font-size: 10.5pt;">&shy;</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">گذاری</span></span></span><span style="font-family: times new roman,serif;"><span style="font-size: 10.5pt;">&shy;</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">ها و نوع مواجهه با چالش</span></span></span><span style="font-family: times new roman,serif;"><span style="font-size: 10.5pt;">&shy;</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">های اقتصادی هر یک کمک نماید. پژوهش حاضر به مطالعه معرفت</span></span></span><span style="font-family: times new roman,serif;"><span style="font-size: 10.5pt;">&shy;</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">شناسی در اقتصاد اسلامی و اقتصاد نهادگرایی جدید با رویکردی تطبیقی پرداخته است. یافته</span></span></span><span style="font-family: times new roman,serif;"><span style="font-size: 10.5pt;">&shy;</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">های پژوهش نشان می</span></span></span><span style="font-family: times new roman,serif;"><span style="font-size: 10.5pt;">&shy;</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">دهد که عقل بعنوان یکی از ابزارهای حصول معرفت هم اقتصاد نهادگرا و هم اقتصاد اسلامی دارای محدودیت است. معارف و اطلاعات عقلانی ناقص و نامتقارن است. رجوع به حس و تجربه در کنار تاریخ بعنوان منابع معرفتی دیگر؛ در هر دو مکتب فوق مورد تایید است. اما وحی ابزار معرفتی است که مختص اقتصاد اسلامی است.پذیرش وحی بعنوان منبع معرفتی در اقتصاد اسلامی عناصری مثل خدا</span></span></span> <span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">مالکی، رضای الهی، مطلوبیت اخروی را مطرح می</span></span></span><span style="font-family: times new roman,serif;"><span style="font-size: 10.5pt;">&shy;</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">کند و موجب ایجاد تفاوت</span></span></span><span style="font-family: times new roman,serif;"><span style="font-size: 10.5pt;">&shy;</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">های قابل توجه بین محتوای اقتصاد اسلام و سایر مکاتب اقتصادی می&shy;شود. معارف و حیانی ذیل مفهوم اسلامی قرار می</span></span></span><span style="font-family: times new roman,serif;"><span style="font-size: 10.5pt;">&shy;</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">گیرند خطاناپذیر و غیرقابل</span></span></span> <span dir="RTL"><span style="font-family: b nazanin;"><span style="font-size: 10.5pt;">انتقاد هستند.</span></span></span></em> The epistemological study of economic schools reveals the points of difference and similarity between them. It can help recognize goals, strategies and policies and the way they confront the economic challenge<span dir="RTL"> .</span>The present study considers the epistemological principles of Islamic economics and new institutional economics with a comparative approach. The results show that reason as a means of achieving knowledge in both Islamic economics and institutional economics, is limited. Rational information is imperfect and asymmetric. Sense and experience and history are other sources of knowledge that Islamic economics and institutional economics apply them. But the revelation is dedicated to Islamic economics. Acceptance of revelation as a source of knowledge in Islamic economics raise elements such as God ownership,&nbsp; God pleasing , heavenly utility and cause significant differences between content&nbsp; of Islamic economics and other schools of economic. Education of Revelation following the Islamic concept and &nbsp;are unerring, irrefutable and immortal.<br> &nbsp; اقتصاد نهادگرایی جدید, اقتصاد اسلامی, مطالعه معرفت‌شناختی, رویکرد تطبیقی new institutional economy, Islamic economy, Epistemology components, Comparative approach 7 25 http://mieaoi.ir/browse.php?a_code=A-10-286-14&slc_lang=fa&sid=1 امیر خادم علیزاده 10031947532846002398 10031947532846002398 Yes استادیار دانشکده اقتصاد علامه طباطبایی رامینه سلیمانزاده‌آیدیشه 10031947532846002399 10031947532846002399 No دانشجوی دکتری فلسفه اقتصاد اسلامی دانشکده علامه طباطبایی