<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Islamic Economics &amp; Banking</title>
<title_fa>نشریه اقتصاد و بانکداری اسلامي</title_fa>
<short_title>mieaoi</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://mieaoi.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2345-489x</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1399</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2021</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>9</volume>
<number>33</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>رفتار مصرفکننده در جمهوری اسلامی ایران در مقایسه با رفتار اقتصادی قرآن</title_fa>
	<title>Consumer behavior in the Islamic Republic of Iran in comparison with the economic behavior of the Quran</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;رفتار به&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;معنی راه، روش، مشی و... در تمامی بخش&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;های زندگی انسان&#8204;ها، به&#8204;عنوان نمایش&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;دهنده روحیات، درون&#8204;مایه و به قولی نگرش و اندیشه اوست که نمود بیرونی پیدا می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;کند، که در نگرش اسلامی خاستگاه آن فطرت است؛ آنچه در این مقاله بر آن تأکید می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;شود آن بخش از رفتارهای اقتصادی است که در قالب رفتارهای مصرفی قرار می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;گیرد. از آنجاکه قرآن اصلی&#8204;ترین و اولین منبعی است که مسلمانان از آن متابعت می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;نمایند&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;، ابتدا با مراجعه به تمامی114 سوره قرآن رفتار مصرفی در قالب عناوین خاص دسته&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;بندی شده و در نهایت با جمع&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;بندی آنها نتایج لازم از بحث ازجمله تفاوت این رفتارها با رفتارهایی که در اقتصاد متعارف از آن یاد می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;شود، همچون توجه به فطرت، سود و زیان اخروی و معنوی، مالکیت خداوند بر سود و زیان، تأثیر عوامل غیرطبیعی، توجه به وحی، رفتار منصفانه و سهل&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;گیرانه و توجه به لذّت&#8204;های معنوی مشخص می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;گردد. در بخش کاربردی &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;برای &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;تعیین&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt; میزان ایمان افراد از پرسشنامه &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;سنجش دین&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt; عزّتی و برای بررسی رفتار مصرف&#8204;کنندگان&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt; در جمهوری اسلامی ایران، از پرسشنامه محقق ساخته ناشی از نتایج بخش نظری &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;کمک گرفته شده است؛ برای تکمیل پرسشنامه از دو روش حضوری و اینترنتی باتوجه به حجم کل جامعه ایران، تعداد 400 نمونه در دسترس انتخاب گردید. پرسشنامه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Lotus Linotype;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;ها در فاصله پاییز 1398 تا تابستان 1399 تکمیل شده است. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;که ضمن تأیید رابطه ایمان با رفتار اسلامی مصرفی، اثر عواملی چون تحصیلات و سطح درآمد بر رفتار مصرفی اسلامی منفی و وضعیت تأهل، سن اثر مثبت را نشان می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;دهد؛ همین&#8204;طور سنجه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;های مختلف (سوالات 12گانه) نشان&#8204;دهنده انطباق رفتار اقتصادی مصرف&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;کنندگان در جمهوری اسلامی ایران با رفتار مستخرجه از قرآن است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.5pt;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;em&gt;Behavior means the way, method, policy, etc. in all parts of human life, as a representation of spirits, the theme and, in his words, his attitude and thought, which finds an external manifestation, which in the Islamic view is the origin of nature; What is emphasized in this article is the part of economic behaviors that is in the form of consumer behaviors. Since the Qur&amp;#39;an is the main and first source that Muslims follow, first by referring to all 114 chapters of the Qur&amp;#39;an, consumer behavior is categorized in the form of specific titles, and finally by summarizing them, the necessary results of the discussion, including the difference between these behaviors and Behaviors that are mentioned in conventional economics, such as paying attention to nature, profit and loss in the hereafter and spirituality, God&amp;#39;s ownership of profit and loss, the effect of unnatural factors, paying attention to revelation, fair and easy behavior and paying attention to spiritual pleasures are characterized. In the practical part, to determine the level of people&amp;#39;s faith, the questionnaire of measuring the dignity of religion and to examine the behavior of consumers in the Islamic Republic of Iran, a researcher-made questionnaire based on the results of the theoretical part has been used; To complete the questionnaire from both face-to-face and online methods, according to the total volume of Iranian society, 400 available samples were selected. Questionnaires were completed between autumn 1398 and summer 1399. While confirming the relationship between faith and Islamic consumer behavior, the effect of factors such as education and income level on negative Islamic consumer behavior and marital status, age shows a positive effect;&lt;/em&gt; &lt;em&gt;&amp;nbsp;Also, different criteria (12 questions) show the compliance of economic behavior of consumers in the Islamic Republic of Iran with behavior derived from the Quran.&lt;/em&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>اقتصاد اسلامی, رفتار اقتصادی, قرآن, اقتصاد متعارف, رفتارِ مصرفکننده</keyword_fa>
	<keyword>consumer behavior, conventional economics, Islamic economics, Quran.</keyword>
	<start_page>59</start_page>
	<end_page>87</end_page>
	<web_url>http://mieaoi.ir/browse.php?a_code=A-10-868-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>abolfazl</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>samy</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ابوالفضل</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سامی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>a.samy@iauneyshabur.ac.ir</email>
	<code>10031947532846004910</code>
	<orcid>10031947532846004910</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Economics, Central Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran </affiliation>
	<affiliation_fa>گروه اقتصاد واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>gholamreza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>mesbahimoghadam</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>غلامرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مصباحی مقدم</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Gh.mesbahi@gmail.com</email>
	<code>10031947532846004911</code>
	<orcid>10031947532846004911</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Economics, Imam Sadegh (AS) University and Department of Economics, Central Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran (Corresponding Author)</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه اقتصاد دانشگاه امام صادق (ع) و گروه اقتصاد واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران (نویسنده مسئول)</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>kashayar</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>seyedshokri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>خشایار</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سیدشکری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>kssshokri@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846004912</code>
	<orcid>10031947532846004912</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Economics, Central Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه اقتصاد واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>neamatollah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>falihi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>نعمت الله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فلیحی پیربستی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>nfalihi@gmail.com</email>
	<code>10031947532846004913</code>
	<orcid>10031947532846004913</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Economics, Central Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه اقتصاد واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
